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昨晚,看新聞上說有人為了漂亮而去整容,結(jié)果整容后臉卻慘不忍睹,不整容走在路上別人也許不會(huì)在意,可整容了別說在馬路上了,連門也不敢出了。這樣的事情已經(jīng)報(bào)道過多次,人們只是在一味的譴責(zé)商家,卻不想想自己整容只是整自己的相,而不去整自己的心。相由心生,有什么樣的心就顯什么樣的相,心存善念,則面相自然生善;心存慈悲念,則自有慈悲相;心存惡念,則相上也好不到哪里去。一句話,就是相隨心轉(zhuǎn)。具有忍辱慈悲心的人,心地必然善良,就會(huì)顯現(xiàn)出慈愛溫和之相;而那些巧言令色之人,常會(huì)給人一種陰險(xiǎn)狡詐的印象。所謂“有諸內(nèi),必形諸外”這就是相隨心轉(zhuǎn)。
父母生就的自然相貌是無法改變的。但是我們所表現(xiàn)出來的外相卻隨著人心態(tài)的變化而變化。只要心態(tài)平和,心情快樂,即使并不漂亮,你給人的印象也似年輕和美麗的:反之,如果心懷陰險(xiǎn)狡詐,即使你原本花容月貌,也是令人不敢恭維的。眾生窮盡畢生苦苦追求的容顏永駐,在潛意識(shí)里就是“我執(zhí)”在作祟,我執(zhí)是山,阻擋菩提路;我執(zhí)是迷霧,令人分不清真與幻;我執(zhí)是烏云,自性光明無法透出。我執(zhí)是一切煩惱的根源,我執(zhí)是一切怨怒的導(dǎo)火索。我執(zhí)重的人,此心將始終難以回照本源,因?yàn)樗恢倍紩?huì)去分別、攀緣而自生煩惱,或者跟煩惱糾纏無法擺脫。人生在世,要常生菩提心,有人以為菩提心只是幫助或救度別的眾生,主要是別的人。其實(shí)菩提心升起,首先得到救度的就是行者本人!因?yàn)槠刑嵝闹苯訉?duì)治的就是我執(zhí),菩提心是以空性見為基礎(chǔ),菩提心升起后,心中的障礙當(dāng)然會(huì)慢慢消融,心境也越來越廣。七尺身軀終歸泡影,一世得失無非泥塵,有什么好執(zhí)著?男相女相,只是虛妄的假相,心里那一點(diǎn)澄明的靈犀才真。若有我相、人相、眾生相、壽者相,應(yīng)生嗔恨。反過來講,如果生氣懷恨,即是著了我、人、眾生、壽者四相。我相不僅是說有我的形相,也包括了表現(xiàn)在外的我的觀念、見解、情緒,凡一切由我為中心而產(chǎn)生的腦筋作用都是我相。 我、人、眾生、壽者四相的根源,簡單的講,即是我相。因?yàn)橛辛宋?,有了一個(gè)我的觀念,這是我的,我認(rèn)為這是對(duì)的,那是錯(cuò)的;我喜歡,我討厭等就有了我相。有了我,而后就有你、有他、有大眾、有一切的一切、有空間、有時(shí)間、有世界、有生死,也就是說有人相、眾生相、壽者相。所以這四相的根源是我相。只要破除了我相,則其他的諸相煩惱也自然化空。
話說回來,修面不如修心,心地善良,別人看你的面貌自然很好,懂了這個(gè)道理,就別老去做美容,美容破壞了你身體的本來結(jié)構(gòu),你的面孔是天生父母帶給你的,你要改變它就修德。相隨心轉(zhuǎn),你歡喜的時(shí)候面孔就很好看,你煩惱的時(shí)候面孔就很難看,一個(gè)道理,如果長生歡喜心,你的面孔就越來越好看,心地清凈,心地平等,心地喜悅,起心動(dòng)念與德相應(yīng),那就夠了。
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